jueves 8 de noviembre de 2007

BIBLIOTECA PÚBLICA "AGUSTIN ARROJO MUÑOZ"

LA BIBLIOTECA "AGUSTÍN ARROJO MUÑOZ" DE HERVÁS
RENUEVA SU SECCIÓN DE IDIOMAS

La renovación de la sección comprende los idiomas: árabe, chino, portugués, francés, alemán, euskera, ruso..., con materiales de consulta como diccionarios, cursos de idiomas con apoyo en CD-Audio y ediciones bilingües de clásicos de la literatura. La sección que se irá completando en fechas próximas, con nuevos cursos y ediciones en lenguas extranjeras, ya está disponible en la Biblioteca.

23 DE ABRIL DÍA DEL LIBRO

Como cada año coincidiendo con la celebración del día del libro se convoca una nueva edición del concurso de relatos "VÍCTOR CHAMORRO", del que ya puedes descargarte las bases. Para más información: bibliotecahervas@yahoo.es














LECTURAS RECOMENDADAS


JULIO:














Pedro Páramo / Juan Rulfo. - Madrid: Catedra, 1988.


Yo no entiendo de dónde sale gente así. Cómo se concibe una novela como ésta si es que es novela, es ensayo, es poesía, es historia, filosofía religiosa o qué. Es un libro, vale, y está muy bien escrito. Excepcionalmente. Es un mal libro si te gusta leer, si te gusta escribir, si quieres vivir de la literatura, si eres librero, editor o por el estilo.

Es un mal libro porque después de leerlo las demás lecturas serán un poco chismosas, domingueras, como de sobremesa en agosto. Es un mal libro porque si te gusta escribir pensarás que por mucho que te esmeres lo tuyo es el tenis o la filatelia. Es un mal libro porque su autor apenas tiene un llano en llamas con el que hizo carrera, llegó tarde y a destiempo que es el única forma con que llegan los aguafiestas. Es un mal libro para los libreros, editores y así porque el clásico no vende y en las navidades hay que regar el escaparate. Este hombre es un indecente y su novela una catástrofe.

Pedro Páramo tiene flecos para que los críticos (que no han podido ser lectores, escritores, libreros ni editores) se ganen la vida haciendo retórica. Rulfo recoge la angustia existencial de la que hablaba Neruda recogiendo el léxico del mejicano rural de una forma suave y ahorita. Está lleno de imágenes poéticas, de modernismo futurista que es como son las metáforas clásicas. Tiene violencia a borbotones, tiene erotismo, sensualidad. Tiene poesía.

Rulfo deja un poco al aire las vergüenzas del sudaca. Borges además de ciego es cojo y algo manco a su lado. A Onetti le salva la borrachera pero todos son un poco chic y un poco revista al lado de la dentadura postiza que se descuelga de Juanito. El esceptiscismo del yo pasaba por aquí emana de la entrevista A fondo que le endilga Soler Serrano. Rulfo tiene una arcada en la mirada que no disimula porque no le importa ya nada como a sus muertos que son los vivos de su Páramo en llamas o como se diga.

Juan Rulfo es otro muerto que pena su vida en sueños como todos los calderones del mundo que despiertan antes de morir, y piden que apaguen la luz y bajen la tele. Qué manera de escribir bien y sin notarlo. Qué alegría de literatura. Qué bien y qué pena haberlo leído.


JUNIO:












Cara a cara con la vida, la mente y el universo: conversaciones con los grandes científicos de nuestro tiempo / Eduardo Punset. - Barcelona: Destino, 2006.

A los que tuvimos la suerte de no madrugar en 2004, nos fue entrando el gusanillo de ver televisión en el buen sentido de la palabra. Cultura con ñ, A ciencia cierta o estas Redes que tejía Punset desde hacía una década nos amigaban con el Gran Hermano orwelliano. Apenas una cámara, un entrevistador versado en el tema y un experto en la misma. Así de sencillo se hace un buen programa de divulgación científica. Bajo presupuesto y grandes resultados, aunque el dinero tenga sus números y sus estadistas, el valor (ya lo sabemos) es otra cosa.

Vino Punset con su modorra lingüística y catalana a espabilarnos la célula nerviosa. Y como el tema funcionaba y para eso no hace falta que la audiencia lo asienta, Lara que es más listo que todos los Planetas juntos, por mucho que don Eduardo no los investigue, L. lo cristalizó en un libro. El volumen que reposa, sin préstamo alguno en la biblioteca, es una novena edición.

Cara a cara con la ciencia nos habla del caos ordinario, del gen egoísta, de la evolución de la física, los orígenes de la vida y de todo el meollo universal. Es un libro que despeja horizontes, abre los ojos y cierra seminarios. Sin embargo, la ciencia acaba dejando un cierto tufillo a religión ya que muchas de las teorías no dejan de ser creencias con respaldos coyunturales y nada probatorios. Una cierta intuición campea por las probetas.

En cualquier caso es un buen libro porque cuestiona, plantea y aporta conocimiento. Como decíamos antes el tirón de prestigio arrastró a la venta. Muchos hogares decoran sus bibliotecas con este libro. Comprar y leer no es la misma cosa. Sus secuelas fueron sendos viajes a la felicidad, al amor, el alma está en el cerebro y por qué somos como somos. Vale, pero no debemos dejar de mirar de reojo a todo lo que venga como axioma sine qua non porque luego se nos queda cara de tontos.


MAYO:













Ligero de equipaje: la vida de Antonio Machado / Ian Gibson. - Madrid: Aguilar, 2006.

Hombre, lo de "ya está todo dicho" es una verdad a medias, que es como son las verdades, dígalo Agamenón o su porquero. La vida, la literatura, la cultura occidental en fin, es una revisión constante de autores y títulos desde época griega. Antonio Machado es el que actualiza la materia en el siglo XX y todavía andamos con él aunque muchos no lo sepan. Su familia es doscientos años de cultura silenciosa porque lo otro es ruido.

En este país hubo un siglo de las luces y desde entonces se apagó la cosa. De vez en cuando viene el guiri a recordarnos que la paella está buena, el vino bien y la juerga que no falte. Richard Ford, George Borrow, Brenan y así. Con la generación de la república (como le llamó Bergamín) hubo más de lo mismo. Como Irlanda es un fraude, lleno de brumas y vacío de lo demás, los escritores les salen rebotados al resto del mundo. Wilde, Beckett, Shaw, Joyce y esta gente.

Ian Gibson es otro ejemplo. Se vino para España sabiendo que allí lo único bueno es el desayuno pero no sólo de pan vive el hombre que dijo el otro. Aquí se vino a saber más de Federico y como resultado se convirtió en especialista de un veintisiete que interesa más fuera que dentro. Gibson ha escrito la vida de Lorca en biografías minuciosas, demostrando que la biografía es otro arte literario. En España pensamos que la vida no se escribe: se comenta. Pensamos que lo único destacable es el entierro y por eso sólo reparamos en la necrológica y la esquela, en la tasca de la mesa de camilla.

Gibson se ha empapado bien de Lorca y esto se traduce en Dalí, Machado, Darío y más. De todos ellos ha escrito excelentes biografías. La vida de Machado es la vida del hombre bueno. De la honestidad llevada a rajatabla sin aspavientos. La humildad, el compromiso, hasta la muerte. Su vida conmueve porque es un trasunto de la literatura. Su literatura un compendio de sabiduría fonética. Don Antonio nos mira de reojo cuando nos hacemos fotos. Fue un bucólico enamoradizo que leía filosofía como gesto con los demás, porque el luego lo traducía en proverbios y cantares de la forma más fluida posible.

La vida de Machado es la vida de la honestidad del ser humano íntegro. Por mucho que revisionistas al estilo Trapiello intenten Pisonearle con lo de la circunstancia republicana. Gibson también es humilde y por eso no para de señalar con el dedo la fosa de Lorca por mucho que sus familiares, subvencionados y oficiales, miren hacia el lado del ayuntamiento. Este Ian mola. Yo sólo espero que escriba la biografía de Bergamín (mejorando la presente de Penalva) para que se complete el triángulo. Don José es un desconocido que solo recibe la atención de Niggel Dennis que acaba de publicar el primer volumen de sus Poesías Completas en Pre-Textos. Lo que decíamos del guiri.



ABRIL:













Hacia rutas salvajes / John Krakauer. - Barcelona: Zeta bolsillo, 2008.

La eterna pregunta de si hay vida después de la muerte se mira en el espejo y se ve otra parecida pero distinta: ¿hay vida antes de la muerte? Podemos mirar en derredor y confirmar nuestras más yermas sospechas. Las sociedades democráticas trajeron el consenso y el silencio, el contrato basura y la vida hipotecada al consumo.

Chris McCandless no quería eso. Su cuerpo fue encontrado en un autobús abandonado en un paraje remoto de las tierras de Alaska. John Krakauer escribió un reportaje sobre el asunto en una revista que colapso la redacción con mensajes de odio, admiración y otras emociones. El astuto reportero pensó escribir un libro sobre la vida del chico y reconstruye su vida en un libro diferente.

Los mejores pasajes literariamente pertenecen a los encabezamientos de capítulos que corresponden a los libros que Chris McCandless tenía subrayados junto a su cadaver en dicho autobús. Sus autores son también anarcoindividualistas que le antecedieron en lo de caminar hacia otro lado. Tolstoi, Thoreau, London..., son algunos de los autores que le marcaron en su corta vida.

Sobra decir que McCandless era un chico modelo, de buena familia, de buena reputación y esas cosas americanas. Sobra decir que detrás de la apariencia siempre hay sitio para la profundidad en un ser humano. El autor John Krakauer utiliza su historia para hacer un repaso histórico de otros solitarios anarquizoides lo que es uno de los aciertos del libro. Aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid JK cede a la tentación vanidosa de contar una aventura propia e inmortalizarse al lado de la nómina anterior y esto es su gran fallo.

Sean Penn, que quizá sea el McCandless de Hollywood, se hizo con la historia y rodó una película de igual título. Buena fotografía, buena interpretación y buena adaptación del libro. Sobran cuarenta minutos que se le disculpan por la belleza del paisaje que muestra. Hollywood que lo absorbe todo para que nada que sea mercado se le escape, le regaló algún Oscar por no sé qué.

El libro se lee rápido e interesa más el hecho en sí que la vida y el lamentable final. De esta forma habrá quien se acerque (creer es gratis) a la figura de otros grandes como Tolstoi, Thoreau o el London de El talón de hierro y El pueblo del abismo. Es un libro primaveral porque pone el dedo en la llaga de los viajeros de interrail y asume la parte de violencia que el sistema le tiene preparado al que no paga el billete. Mola.


MARZO:













El corazón de las tinieblas / Joseph Conrad. - Madrid: Alianza, 1981.


Joseph Conrad escribe la novela de El Otro. Se puede uno quedar en el estrato que quiera porque las buenas novelas es lo que tienen. Te puedes prender de su lenguaje descarnado, disfrutar de la novela de viaje, aprender a estructurar la prosa, racionalizar el lenguaje, dosificar el misterio. J.C. escribe una gran novela que ha influido en muchísimos escritores.

Dicen, los que les gusta la mochila, que es un autor de cabecera porque ellos se han quedado en lo del viaje. Coppola se fue del viaje al misterio para encontrarse con el Otro y así le nació otra genialidad yanqui como es Apocalipse Now. Amenábar escoge el tema y crea Los Otros y Richard Kapuzscinky que sabía más de África que el propio Conrad escribe Encuentro con el Otro donde analiza su yo externo y qué es para los demás. Otra forma de tratarlo.

Joseph Conrad es Otro de los grandes novelistas del siglo XIX. Los de antes fueron prehistoria escrita muy mal, generalmente, aunque claro, de todo hay. Ahora vivimos en la imagen y semejanza sin fe y sin rostro y nadie tiene rúbrica. Somos una especie de sublimación de la niebla que nos nos llega ni para una ceguera de parche ni nada. Conrad escribe a buril y eso se nota. Tiene otras cosas como Lord Jim, Nostromo, pero con El corazón de las tinieblas acierta.

Escribir esta novela en 1899 es ser un contribuyente sólido. Hombre, Cervantes siempre puede reirse en la cara del más gracioso pero bromas aparte, la obra tiene su gracia. Cuando a la Vanguardia le quitas el papel de regalo ya nadie quiere el juguete y acaba con la fregona en el cuarto trastero de la lejía. Joseph Conrad sabe que para que le tomen en serio no se puede ser polaco y seudonomiza su apellido porque en Polonia todo suena a cuervo.

Conrad, es un buen novelista al que no se le lee como se debe, no se le traduce, no se le publica ni nada. Yo tengo libros de la editorial madrileña Nostromo. Se conoce que algún catalán con dinero se quedó prendado de su obra y decidió rendir tributo poniendo el título a la empresa porque hasta el más leído tiene su credo por muy catalán que sea uno.

Conrad supera por concrección lingüística, metafórica y sentimental a otros grandes como Proust, Stendhal o Balzac. Los rusos siempre tienen el punto frío que les hace diferentes. La escarcha conserva y eso se nota. El corazón de las tinieblas es buen título y nos pone la dentadura del revés y sabemos que está bien hecho.

FEBRERO:













La inocencia robada: juventud, multinacionales y política cultural / Henry A. Giroux. - Madrid: Morata, 2003.

Leer no te da más porque lo diga el ministerio si no porque afortunadamente existen libros como éste. Para pasar el rato que es el eufemismo de matar el tiempo están bien la calceta, la planta y el pilates, otra cosa es cuando queremos invertir (ahora que el capital se apodera del lenguaje) la hora en conocimiento. Para eso nada mejor que el ensayo lirondo. En esas se empeña Giroux a sabiendas que la privatización siempre se sale con la suya.

El título es significativo. Se adelanta al contenido que es para lo que sirven los títulos porque si no todo sería perro andaluz. En este libro Henry Giroux nos adelanta el porvenir porque el tío Sam no deja de ser un padre que viene con los reyes veinte años tarde. "... Travis Licate aprendió recientemente a diseñar un restaurante McDonald, cómo funciona un Mc Donald y cómo solicitar un puesto de trabajo y realizar la entrevista al efecto en McDonald gracias a la clase de siete semanas, patrocinada por la compañía, que pretendía enseñar a los niños aspectos del mundo laboral".

Las asignaturas son patrocinadas por las multinacionales como Nike, Gatorade, Sony, Nestlé, Burger King y así sucesivamente, "muchos sistemas escolares no sólo aceptan los currícula patrocinados por empresas, sino que también alquilan espacio en sus instalaciones, en sus autobuses e incluso en las cubiertas de sus libros". Este es el panorama y Giroux gasta 167 páginas en completar la radiografía.

En La (des)educación de Noam Chomsky, Donald Macedo nos advertía de como la educación (esto es, el tiempo de convivencia de padres e hijos y en consecuencia su alimentación, sus hábitos, sus conductas y personalidad) se podía llevar al nivel de cero, trastocando el mercado laboral con la fórmula: más horario, más partido y menos sueldo. De esta forma la educación de los niños quedaba en manos de la televisión que Bordieau disecciona en su ensayo de igual título, publicado en Anagrama.

Ya Ivan Illich, contemporáneo de Paulo Freire nos avisó de que para educar en igualdad había que empezar por acabar con el sistema educativo actual basado en el curríulum escolar. Siendo la escuela el pilar básico a derribar. La sociedad desescolarizada, publicado en Taurus, es un título descatalogado y Giroux nos confirma que sus teorías son más actuales que nunca.

Dentro de la pedagogía más trasnochada encontramos en este educativo ensayo los nombres de Gramsci, Hirsch o Stuart Hall, los nadies de la pedagogía como todos ignoramos. Ediciones Morata traduce este ensayo de Giroux que muestra en primer plano las miserias más miserables de nuestro sistema, donde se asienta nuestro mañana y nuestros menores: el sistema educativo.

Es una buena forma para abrir los ojos ante el bostezo general del quélevamosahacer y que sea lo que dios quiera. Un libro inoportuno, molesto, lejos de la tranquilidad de la tertulia televisiva porque es su opuesto, lo fuera de cámara. Bolonia es un primer paso para educarnos ciudadanamente qué el porvenir traerá más de abre la boca y cierra los ojos. Y así.

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